10 bemerkenswerte Gemeinschaften, gegründet von ehemaligen Sklaven

10 bemerkenswerte Gemeinschaften, gegründet von ehemaligen Sklaven (Reise)

Die Sklaverei reicht zurück bis zur menschlichen Zivilisation (oder sogar noch länger) und reicht bis ins 21. Jahrhundert (die gegenwärtige Sklavenbevölkerung liegt irgendwo nördlich von 20 Millionen). Ausreißer, die als "Maroons" bekannt sind, haben faszinierende Gemeinden geschaffen, die für ihre einzigartigen Kulturen und ihren hartnäckigen militärischen Widerstand bekannt sind. Sie waren auch anfällig für Not, und selbst in modernen Zeiten wurde ihre Geschichte durch feindselige Beziehungen zu nationalen Regierungen und einen Kampf um Landrechte definiert.

10Cimarrones, Panama

Die Präsenz von Cimarrones im panamaischen Isthmus wurde erstmals in den 1520er Jahren aufgezeichnet, als Sklaven von Konvois abwanderten, die zwischen Häfen an der Pazifik- und Atlantikküste unterwegs waren. In den 1550er Jahren wurde ein Schiff, das einen Mandinko-Sklaven namens Bayano trug, vor der Küste zerstört, und dann wurde Bayano zum „König der Schwarzen“ gewählt. Er verbrachte die nächsten fünf Jahre damit, die Spanier zu bombardieren, indem er Maultierkonvois mit Gold und Silber angriff. Die Spanier erkannten schließlich, dass sie die Cimarrones auf ihrem eigenen Gelände nicht besiegen konnten, und ließen sich stattdessen mit Verrat nieder. Bei einer angeblichen Friedensverhandlung vergifteten sie mehrere Anhänger Bayanos. Der König selbst wurde nach Peru und später nach Spanien verbannt.

Kurz darauf, 1572, erwiesen sich die Cimarrones als entscheidende Verbündete bei den Privatisierungsvorhaben von Sir Francis Drake. Eine Gruppe von 30 Maroons führte Drakes Streitkräfte durch den Dschungel und ermöglichte es ihm, mehrere Maultierzüge in einen Hinterhalt zu bringen und mit viel Beute davonzukommen. Die verunsicherten Spanier leiteten daraufhin mehrere Expeditionen gegen die Cimarron-Siedlungen ein, bevor sie zu einer Vereinbarung kamen, wonach die Cimarrones eine pauschale Begnadigung und ihre eigene selbstverwaltete Siedlung erhielten. Im Gegenzug waren sie gezwungen, zukünftige flüchtige Sklaven zurückzuschicken, und konnten sich nicht mit ausländischen Mächten verbünden.

9Siddis von Indien

Bildnachweis: Raveesh Vyas

Während die Geschichte der ostafrikanischen Sklaven in Indien auf 628 zurückgehen kann, kamen sie erst im 12. Jahrhundert in großer Zahl an. Sie wurden hauptsächlich in militärischen Rollen eingesetzt, und im 15. Jahrhundert regierte ein Abessinier kurzzeitig als Sultan in Bengalen. Malik Ambar war später ein angesehener Premierminister und Söldnergeneral im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert.

Eine bestimmte Gruppe von Abessinier Siddis gelangte in den 1490er Jahren in die Kontrolle von Janjira. Entweder ergriff sie es selbst oder wurde von einem lokalen Herrscher zum Gouverneur ernannt. Sie sollen angeblich trojanisch eingedrungen sein. Ihr Anführer verkleidet sich als Kaufmann und schmuggelt Soldaten in Kisten in die Festung. Sie wurden schnell zur obersten Seemacht an der nordwestlichen Küste Indiens und bereicherten sich als Söldner und Piraten sowie durch den Transport Hadsch Pilger

In den folgenden zwei Jahrhunderten operierten sie in einem lockeren Bündnis mit den Moguln und wehrten Angriffe gegen Portugiesen, Niederländer, Engländer und Maratha ab, bevor sie 1760 schließlich von den Briten besiegt wurden und im 19. Jahrhundert britische Oberhoheit akzeptierten.


8Schwarzer Cherokee

Bildnachweis: KOTV

Eigentlich gibt es keinen schwarzen Cherokee. Dies ist die Meinung der Cherokee selbst; Sie führten eine Forderung nachweisbarer Abstammung von einem „Cherokee durch Blut“ ein, um 1983 die Staatsbürgerschaft und das Wahlrecht zu beanspruchen, was jedoch 2006 vom Obersten Gerichtshof der Nation für verfassungswidrig befunden wurde. Unbeirrt änderten sie die Verfassung lediglich durch ein Referendum. Diese Änderung wurde vom Obersten Gerichtshof bestätigt und 3.000 Freigelassene ausgewiesen. Dies sind die Nachkommen der Cherokee-Sklaven, die nach Abschluss des amerikanischen Bürgerkriegs per Gesetz in den Stamm integriert wurden, und die Entscheidung schließt sie von der Nahrungsmittelhilfe und den medizinischen Diensten ab.

Zu Beginn ihrer Geschichte waren die Cherokee dafür bekannt, entflohene Sklaven in ihren Stamm aufzunehmen. Aber der Kontakt mit den Vereinigten Staaten (besonders der Süd Vereinigte Staaten) und die anschließende Assimilation des Cherokee führten dazu, dass sie weiße Rassenvorurteile annahmen. Der reichere Cherokee beschäftigte auch afrikanische Sklaven und trat mit dem Brigadier-Generalstand der Konföderation-Cherokee zusammen. Watie gehörte zu den letzten Konföderierten, die sich ergeben.

Die Cherokee-Freedmen-Kontroverse, wie sie bekannt wurde, ist ein faszinierendes Thema, das Fragen der Stammesouveränität, der Bürgerrechte, der Verteilung von Bundeshilfe, der Wahlbeteiligung (nur 8.700 von 35.000 Wahlberechtigten) an dem Referendum beteiligt der Wunsch, über eine Sklavenbesitzer-Vergangenheit zu streichen Der Zeitpunkt der Entscheidung, kurz vor einer genau festgelegten Wahl zum Chef der Regierung, wirft auch Augenbrauen hoch.

7Bushinengues, Surinam und Französisch-Guayana

Bildnachweis: Ted Hill

In Suriname befanden sich die Zuckerplantagen überwiegend an Flüssen. Sklaven konnten leicht in den umliegenden Wald und in den Sumpf fliehen. Im Laufe der Zeit organisierten sie sich zu Stämmen, die regelmäßig Plantagen auf der Suche nach Waffen, Munition, Frauen und Nahrungsmitteln durchsuchten, mit einem solchen Erfolg, dass die meisten Verträge mit den Niederländern in den 1760er Jahren unterzeichneten.

In diesem Jahrzehnt entstanden auch die kriegerischen Boni-Maroons, die 30 Jahre lang einen konzertierten Guerillakrieg führten. Die Boni wanderten schließlich nach Französisch-Guayana aus und unterzeichneten erst in den 1860er Jahren einen Vertrag mit den Europäern, nachdem sie jahrhundertelang Krieg geführt hatten. Zurück in Suriname wuchs die kastanienbraune Bevölkerung erheblich, und die sechs Stämme machen heute 10 Prozent der Bevölkerung des Landes aus. Dabei haben sie sich häufig den Modernisierungs- und Umsiedlungsversuchen der Zentralregierung und des Militärs widersetzt, die in einem sechsjährigen Guerillakrieg von 1986-1992 gipfelten. In den letzten Jahren haben sie versucht, ihre Landrechte angesichts von Bergbau- und Wasserkraftprojekten geltend zu machen.

6 jamaikanische Maroons

Fotokredit: Traditioneller Musikkanal

Die jamaikanischen Maroons haben ihren Ursprung in der spanischen Aufgabe der Insel im Jahr 1655, bei der viele Sklaven in das gebirgige Landesinnere flohen, als die Briten Jamaika besetzten. Hier verschmolzen sie zu zwei Gruppen, den Leeward (im Westen) und dem Windward (im Osten).

In den folgenden Jahrzehnten blieben die Beziehungen zu den Briten angespannt. Die Briten haben es abgelehnt, Ausreißer zu beherbergen und ihre Autorität zu untergraben. Regelmäßige Sklavenaufstände destabilisierten die Situation ebenso wie das Wachstum der kastanienbraunen Bevölkerung und die daraus resultierende Nachfrage nach Land. In den 1720er Jahren kam es zu einem offenen Konflikt, doch die Maroons waren im Guerillakrieg bewährt und nutzten das Gelände zu ihrem Vorteil.

1739 kamen sie zu einem Verhandlungsfrieden mit den Briten. Dies besagte, dass die Maroons Ausreißer gefangen nehmen und zurückbringen und Jamaika gegen die ausländische Invasion verteidigen würden. Im Gegenzug wurden ihre Freiheit und Landrechte anerkannt und sie durften sich selbst regieren.

Der Frieden wurde bis 1795 aufrechterhalten. Angespornt durch den Sklavenaufstand in Haiti, entschied sich der kriegerische britische Gouverneur, eine kastanienbraune Gruppe, Trelawney Town, für geringfügige Verstöße zu bestrafen. Obwohl keine andere kastanienbraune Gemeinde ihnen zu Hilfe kam, hielten sich Trelawneys 300 Maronen (und einige Hundert Runaways) acht Monate lang gegen die 10-zu-1-Quote. Als sie schließlich durch schiere Zahlen und ein intensives Fort-Building-Programm besiegt wurden (plus britische Jagdhunde), wurden ungefähr 500 Maroons nach Nova Scotia deportiert. Sie waren an das Klima und die landwirtschaftlichen Bedingungen nicht gewöhnt, wurden schnell unruhig und wurden in das neu gegründete Sierra Leone geschickt.


5Fort Mose, Florida


Im Jahr 1693 erließ König Karl II. Von Spanien (ansonsten für seine lächerliche Inzucht bekannt) ein Edikt, das den flüchtigen Sklaven, die in St. Augustine, der Hauptstadt des spanischen Floridas, Zuflucht suchen, die Freiheit gewährt. Dies schwächte ihre englischen Rivalen (die Ausreißer kamen von den Carolinas) und stärkten sich, indem sie die Unterstützung und die militärische Macht der Ex-Sklaven zusammenstellten. Die Bedeutung der Verteidigung des dünn besiedelten Florida spiegelt sich in den Voraussetzungen wider, die ein Flüchtling akzeptieren musste: um den heiligen Augustinus zu schützen, Loyalität gegenüber Spanien zu schwören und zum Katholizismus zu konvertieren.

Die Briten wurden immer wütender, schickten Agenten, um die Rückgabe ihres Eigentums zu fordern, und führten eine Reihe von Razzien und Gegenangriffen durch. Dies geschah besonders während des Queen Anne's War (1702-1713), dem amerikanischen Theater des Spanischen Erbfolgekriegs. Als sich diese als unzureichend erwiesen, wurde Georgien als sklavenfreier Pufferstaat gegründet.

Im Jahr 1738 erhielten die zunehmend durchsetzungsfähigen Freigelassenen ihre erste autonome Siedlung in Fort Mose. Die Bevölkerung betrug bald 100. Im folgenden Jahr brachen die Feindseligkeiten mit England im Krieg um Jenkins Ohr wieder auf, und die Engländer griffen Florida an, nachdem sie eine Rebellion ihrer eigenen Sklaven unterdrückt hatten. Infolgedessen mussten sich die Freigelassenen aus Fort Mose zurückziehen, um eine wichtige Rolle bei der Verteidigung von St. Augustine zu spielen. Sie dienten unter schwarzen Offizieren und erhielten ein Entgelt, das ihren spanischen Kameraden gleichkam. Fort Mose wurde dann in einem verheerenden Überraschungsangriff erneut erobert, der die britischen Eindringlinge zum Rückzug zwang.

Langfristig erreichten die Briten jedoch 1763 Florida am Ende des französischen und des indischen (oder Siebenjährigen) Krieges. Die befreite schwarze Gemeinschaft wurde nach Kuba evakuiert.

4Palmares, Brasilien

Bildnachweis: Elza Fiuza / ABr

Palmares wurde 1605 gegründet, angeblich von einer angolanischen Prinzessin, die der Sklaverei entkam. Es bestand aus 10 großen Siedlungen und bis zu 30.000 Menschen. Diese Zahl ist ungefähr gleich groß wie die Bevölkerung von Nordamerika in Nordamerika und wurde von einem "großen Herrn" oder König regiert, der nach einem Mischmasch der zentralafrikanischen Bräuche regiert wurde. In den 1630er Jahren war der Herrscher Ganga Zumba, und Palmares blühte angesichts des portugiesischen und niederländischen Drucks weiter auf.

Ein Augenzeuge einer holländischen Expedition im Jahr 1645 beschrieb die Städte New und Old Palmares als von Pfählen und Toren umgeben, die von umgestürzten Bäumen gesiegelt wurden. Es gab eine Reihe von Gebäuden, darunter Kirchen, Schmiede und Brunnen.

Der ständige Streit forderte jedoch Ganga Zumba. Im Jahr 1678 stimmte er einem Vertrag mit den Portugiesen zu, der ihn dazu zwang, die Aufnahme flüchtiger Sklaven einzustellen und die portugiesische Oberhoheit anzuerkennen. Dieser Kompromiss wurde von Ganga Zumbas Militärkommandeur oder Neffe Zumbi abgelehnt, der sich für den Widerstand entschied. Kurz danach starb Zumba möglicherweise an Gift. Zumbi gelang es dann, von 1680-1686 sechs aufeinanderfolgende portugiesische Angriffe abzuwehren, bevor Palmares 1694 schließlich fiel und in seiner Gesamtheit zerstört wurde.

Trotz der Niederlage von Palmares, kastanienbraunen Gemeinden bekannt als Quilombos blieb in Brasilien weit verbreitet. Etwa 700 werden heute identifiziert. Seit den achtziger Jahren arbeiten sie stetig daran, den rechtmäßigen Besitz ihrer Länder zu erlangen.

3Schöne düstere Sumpfmaroons


Der charmant benannte Great Dismal Swamp im Südosten von Virginia und im Nordosten von North Carolina bestand aus 3.200 km (2.000 Meilen) verschlungener Vegetation über sumpfigem Boden mit einer Reihe von Bären, Schlangen und Wildkatzen. Aufgrund seiner anscheinend unwirtlichen Natur wurde sie von den frühen europäischen Siedlern weitgehend allein gelassen und diente als Zufluchtsort für entflohene Sklaven vom Ende des 17. Jahrhunderts bis zum Bürgerkrieg. Die kastanienbraune Bevölkerung, die sich im Inneren des Sumpfgebiets auf kleinen höher gelegenen Stellen etabliert hatte, wuchs bald auf ein paar Hundert bis 2.000.

In den letzten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts beeinflusste die Flut des wirtschaftlichen Fortschritts jedoch auch den isolierten und düsteren Great Dismal Swamp in Form von Straßen, Holzfirmen und einem Kanal.Vielleicht überraschend, waren die Maroons teilweise in diese breitere Wirtschaft eingebunden und fanden Arbeit über Holzfälleroperationen, Baustellenbanden und als Maultierfahrer. Dabei arbeiteten sie mit Sklaven zusammen, von denen einige nach dem Kauf ihrer Freiheit im Sumpf blieben.

Im Bürgerkrieg kämpften beide Seiten um die Kontrolle über den Great Dismal Canal, der schließlich von der Union mit Unterstützung schwarzer Truppen gesichert wurde. Spätere Kampagnen in der Region sahen die Maroons als Proviant und Scouts für die Unionstruppen und führten Guerillakampagnen in North Carolina durch. Nach der Emanzipation und dem Ende des Krieges wurde der Sumpf weitgehend aufgegeben.

2Miskito Sambu, Nicaragua

Bildnachweis: Allen Drebert

1641 oder 1652 sank ein portugiesisches Sklavenschiff vor der Mosquito-Küste in Mittelamerika, doch eine beträchtliche Anzahl gelangte an Land. Hier wurden sie in das lokale Miskito integriert und bildeten eine eigene ethnische Untergruppe. Die Miskito Sambu (oder Zambos) und schließlich erhob sich, um den Stamm und die Küste zu befehligen.

Sie pflegten auch eine dauerhafte Verbindung zu England, auch weil ein Miskito-Chef seinen Sohn Oldman während der Regierungszeit von König Charles zu einem Besuch nach England geschickt hatte. Sie übernahmen die Institution der Monarchie und wurden von einer Reihe von Königen mit festen britischen Namen wie Peter, Edward, Robert, George, Andrew und sogar einem Prince Wellington regiert. Der erste von diesen, König Jeremy (erstmals im letzten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts bezeugt), war zumindest teilweise afrikanisch, und seine Nachfolger waren es auch.

Die Affinität zu Großbritannien wurde durch einen offiziellen Freundschafts- und Bündnisvertrag von 1740 sowie durch die Errichtung eines Protektorats über die Küste in Großbritannien bestätigt. In dieser Verfassung hatten die Miskito während des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges mit Erfolg einige Eroberungen gegen Spanien gemacht, aber die endgültige Niederlage Großbritanniens zwang sie dazu, sich 1787 aus dem Protektorat zurückzuziehen. Nach der Unabhängigkeit der spanischen Kolonien behaupteten sowohl Honduras als auch Nicaragua die lockere Kontrolle über das Miskito und Nicaragua nahmen diesen Ort 1894 an. Die Miskito, von denen viele englischsprachig und protestantisch sind, hatten manchmal problematische Beziehungen zu ihren neuen Regierungen und kämpften in den 1980er Jahren gegen die sandinistische Regierung. Dabei haben sie sich mit den Contras zusammengetan, die dafür bekannt sind, dass sie illegale Mittel von Ronald Reagan erhalten haben.

1 Schwarze Seminolen


Wie wir gesehen haben, war Florida ein attraktives Ziel für viele entlaufene Sklaven, die jedoch nicht alle unter spanischer Herrschaft siedelten. Stattdessen gründeten einige ihre eigenen Gemeinschaften unter den Seminole. Hier lebten sie in ihren eigenen Städten, gaben der Seminole jedoch einen jährlichen Tribut und dienten als Übersetzer bei Verhandlungen mit Europäern.

Letztendlich führten Spannungen mit Amerika über außer Kontrolle geratene Sklaven jedoch zu offenen Konflikten. Der zukünftige Präsident Andrew Jackson fiel in den Ersten Seminolenkrieg (1817-1818) ein, und Spanien übertrug Florida an die Vereinigten Staaten. Daraufhin floh auch eine kleine Gruppe schwarzer Seminolen aus der Gegend, um sich auf der Insel Andros auf den Bahamas niederzulassen, wo ihre Gemeinde bis heute andauert. Trotz ihres anfänglichen Sieges blieben die Amerikaner ein begehrtes Land der Seminole, und ihre Forderung, dass sich die Seminole westlich des Mississippi bewegen sollten, löste den Zweiten Seminolenkrieg (1835-1842) aus. Die Maroons waren ein entscheidender Faktor für den hartnäckigen Widerstand der US-Armee, der einen der größten Sklavenaufstände in der Geschichte der USA auslöste.

Nichtsdestotrotz siegten die Amerikaner siegreich (obwohl sie 2.000 Soldaten das Leben kosteten und bis zu 60 Millionen US-Dollar kosteten), teilweise durch die Verschärfung der Spaltung zwischen der schwarzen und der indischen Seminole. Die meisten wurden nach Indian Territory deportiert. Unzufriedenheit mit den hier herrschenden Bedingungen veranlasste mehrere hundert schwarze Seminolen, 1849 ein mexikanisches Angebot als Grenzposten aufzunehmen. Die meisten davon wurden bereits 1870 als Indian Scouts für die US-Armee gelockt und gründeten eine Einheit, die bis 1912 bestehen sollte und gewinnen Sie vier Ehrenmedaillen.

Die US-Regierung verzichtete jedoch auf ein Versprechen, ihnen Land zu geben, hauptsächlich aufgrund von Streitigkeiten darüber, ob schwarze Seminolen Anspruch auf indisches Land hatten. Einige kehrten als Hausbesetzer nach Mexiko zurück, andere wieder zu ihren Landsleuten im indischen Territorium, das Oklahoma wurde.

Nach der Auflösung der Scouts im Jahr 1912 siedelten sich schließlich die 200-300 verbleibenden schwarzen Seminolen in Brackettville, Texas, neben dem Fort an, in dem sie stationiert worden waren. Leider hatten die schwarzen Seminolen, wie schon beim Cherokee, später Fragen Anspruch auf Seminole-Staatsbürgerschaft und die damit verbundenen Vorteile, die in erbitterte Rechtsstreitigkeiten verwickelt waren.