Top 10 Bizarre Aspekte des Katholizismus

Die katholische Kirche behauptet, dass sie die älteste christliche Kirche der Welt ist, die auf Jesus selbst zurückgeht. In der Zeit, als die Kirche auf der Erde war, sind viele ungewöhnliche Traditionen entstanden. Während die meisten von ihnen für Katholiken völlig normal erscheinen, erscheinen sie für Nichtkatholiken oft geradezu bizarr. Dies ist eine Liste der zehn bizarrsten Aspekte des Katholizismus. In keiner bestimmten Reihenfolge:

1. Stigmata Wikipedia

Heiliger Pio von Peitrelcina

Stigmata sind, wenn eine Person unerklärliche Wunden an ihrem Körper hat, die mit den traditionellen Wunden zusammenfallen, die Christus hatte. In einigen Fällen können die Wunden nur in einem oder zwei der Bereiche auftreten, aber es gab Fälle, in denen es an allen fünf Stellen vorkam, dass Christus verwundet wurde. Die Wunden können beträchtliche Schmerzen verursachen, von denen bekannt ist, dass sie sich an bestimmten religiösen Festtagen verschlimmern. In der Vergangenheit gab es gelegentlich Fälle von gefälschten Stigmata, und einige Leute behaupten, dass sogar diejenigen, die sich nicht als gefälscht erwiesen haben, irgendwie Teil eines Betrugs sind.

Das Foto oben zeigt den Heiligen Pio von Pietrelcina (2002 kanonisiert), der die jüngste Stigmatisierung in der katholischen Kirche darstellt. Saint Pio ist der jüngste in einer langen Reihe berühmter Stigmatiker - der bekannteste ist wahrscheinlich der heilige Franz von Assisi. Der heilige Pio schrieb an seinen geistigen Leiter:

Dann ist gestern Nacht etwas passiert, was ich weder erklären noch verstehen kann. In der Mitte meiner Handflächen erschien eine rote Markierung von der Größe eines Pennys, begleitet von akuten Schmerzen in der Mitte der roten Markierung. Der Schmerz war in der Mitte der linken Hand stärker, so dass ich ihn immer noch fühlen kann. Auch unter meinen Füßen kann ich Schmerzen empfinden.

Es wird auch behauptet, dass Saint Pio in der Lage war, an zwei Orten gleichzeitig aufzutauchen und die Sünden auf der Seele einer Person zu lesen.

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2. Die katholische Cilice-Enzyklopädie

Ein Cilice ist ein Gegenstand, der vom Körper getragen wird, um Schmerzen oder Unwohlsein aus Gründen der Buße zu verursachen (Reue für frühere Handlungen). Ursprünglich war ein Cilice eine Unterwäsche aus rauem Haar (z. B. einem Haarhemd) oder Stoff. In letzter Zeit wurde es als diskreter angesehen, eine Kette mit Spikes zu tragen. Entgegen der landläufigen Meinung bricht der Cilice die Haut nicht - er verursacht lediglich Unbehagen. Es wird normalerweise um den Oberschenkel getragen.

Die katholische Encylopedia von 1913 sagt:

„In der modernen Zeit war die Verwendung des Hairshirt ((Cilice)) im Allgemeinen auf die Mitglieder bestimmter religiöser Orden beschränkt. Zur Zeit tragen nur die Kartäuser und Karmeliter die Herrschaft. bei anderen handelt es sich lediglich um eine Sitte oder um freiwillige Abtötung. “

In den letzten Jahren hat der Cilice durch das Buch The Da Vinci Code, in dem er vom Hauptgegner der Geschichte getragen wird, viel Bekanntheit erlangt - obwohl er in der Geschichte übertrieben als Wunden bezeichnet wird. Das Tragen des Cilice war für Katholiken schon immer eine freiwillige Praxis. Einige berühmte Leute in der Vergangenheit, die sie getragen haben, sind Saint Thomas More und Saint Patrick.

3. Die katholische Flagrum-Enzyklopädie

Das Flagrum ist eine Art Geißel mit kleinen harten Gegenständen an der Länge seiner Schnüre. Es wird traditionell verwendet, um sich selbst zu peitschen (Selbst-Geißelung) und wird am häufigsten in konservativen religiösen Ordnungen gefunden. Das Flagrum wird in einer Hand gehalten und über die Schulter geworfen, damit die Schnüre das Fleisch treffen. Der Zweck der Selbstflagellation ist die freiwillige Buße und die Abtötung des Fleisches (ein Schutz gegen weitere Sünden).

Der berühmteste Heilige, der das Flagrum benutzt, ist wahrscheinlich der heilige Johannes Vianney, der seinen Pfarrern im Geständnis sehr leichte Buße geben und sich dann zu ihrem Vorteil in die Privatsphäre prügeln würde (es wird von Katholiken geglaubt, dass Bußakte für die Sünden angeboten werden können) andere lebende Menschen oder die Seelen der Toten). Als Saint John Vianney starb, hatten die Wände seines Schlafzimmers Blutspritzer von seinem extremen Gebrauch des Flagrums.

Nach der katholischen Enzyklopädie:

"St. Peter Damian (gestorben 1072) […] schrieb eine besondere Abhandlung zum Lob der Selbstgeflüchtigung; Obwohl er von einigen Zeitgenossen für übertriebenen Eifer verantwortlich gemacht wurde, trug sein Beispiel und seine hohe Wertschätzung dazu bei, den freiwilligen Einsatz der Geißel oder "Disziplin" als Mittel der Abtötung und der Buße zu popularisieren. "

Die meisten Katholiken, die diese Form der Disziplin praktizieren, werden dies nicht öffentlich zugeben, da dies als Mangel an Demut betrachtet würde, der zur Sünde des Stolzes führen könnte.

4. Bruderschaften der katholischen Enzyklopädie

Die dritte (und letzte) der mit Buße zusammenhängenden Objekte, die Bruderschaften der Schnur, sind Gruppen, die eine geknotete Schnur um die Taille tragen, um Buße zu tun und um zukünftige Sünden zu verhindern. Die Schnur kann lose zum Andenken an den Heiligen getragen werden, für den die Schnur benannt ist, oder sie kann fest genug getragen werden, um Schmerzen zu verursachen, wie dies bei zahlreichen Heiligen in der Geschichte der Fall war.

St. Joseph, St. Francis, St. Thomas und St. Augustine, St. Nicholas und St. Monica haben alle nach ihnen benannte Bruderschaften der Cord. Die katholische Encylopedia sagt:

In den frühen Kirchen der Kirche trugen die Jungfrauen als Zeichen und Symbol der Reinheit ein Zeichen und wurden daher immer als Symbol für Keuschheit sowie für Demütigung und Demut betrachtet. Das Tragen einer Schnur oder eines Films zu Ehren eines Heiligen ist sehr alten Ursprungs, und wir finden die erste Erwähnung im Leben von St. Monica.

Die verschiedenen Gemeinschaften unterscheiden sich in der Anzahl der Knoten an der Schnur.

5. Reliquien katholische Enzyklopädie

Relikt des heiligen Augustinus

Relikte sind mit Heiligen verwandte Objekte.Es gibt drei Kategorien von Relikten (aus Wikipedia):

1. Klasse

Gegenstände, die in direktem Zusammenhang mit den Ereignissen des Lebens Christi stehen (Krippe, Kreuz usw.) oder den körperlichen Überresten eines Heiligen (Knochen, Haare, Gliedmaßen usw.). Traditionell sind Reliquien eines Märtyrers oft mehr wert als andere Heilige. Einige heilige Reliquien sind auch für ihre außergewöhnliche Unbestechlichkeit bekannt und hätten daher ein hohes Ansehen. Es ist wichtig anzumerken, dass Teile des Heiligen, die für das Leben dieses Heiligen von Bedeutung waren, wertvollere Relikte sind. Zum Beispiel ist der rechte Unterarm von König St. Stephan von Ungarn wegen seines Status als Herrscher besonders wichtig. Der Kopf eines berühmten Theologen mag sein wichtigstes Relikt sein.

2. Klasse

Ein Gegenstand, den der Heilige trug (eine Socke, ein Hemd, ein Handschuh usw.). Ebenfalls enthalten ist ein Gegenstand, den der Heilige besaß oder häufig verwendete, z. B. ein Kruzifix, ein Buch usw. Wieder ein Gegenstand, der beim Heiligen wichtiger ist das leben ist also ein wichtiger relikt.

3. Klasse

Alles, was ein Relikt der ersten oder zweiten Klasse eines Heiligen berührt hat.

Um Missbrauch zu verhindern, verbietet das katholische Kirchengesetz (Kanonisches Gesetz) den Verkauf von Reliquien (Can. 1190, Absatz 1). Katholiken verehren Relikte genauso wie Bilder, Statuen und Heilige. Dies wird oft für die Götzenanbetung verwirrt, aber Verehrung ist eigentlich eher Respekt, als Anbetung, die verboten ist. Nach dem Kanonischen Gesetz muss sich auf dem Altar eines Altars in einer katholischen Kirche, auf der die Messe dargebracht werden soll, eine Reliquie befinden.

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6. Ablass katholische Enzyklopädie

Katholiken glauben, dass, wenn jemand sündigt, er zwei Strafen hat, um zu leiden - ewig (Hölle) und zeitlich (Bestrafung durch Leiden auf der Erde oder im Fegefeuer). Ablässe sind spezielle Handlungen, die eine Person ausführen kann, um die geschuldete zeitliche Bestrafung zu reduzieren oder aufzuheben. Die Idee dahinter ist, dass bestimmte Handlungen der Heiligkeit die Strafe ersetzen können. Ablass muss vom Papst erklärt werden.

Es gibt zwei Arten von Nachsicht: Plenum (beseitigt alle zeitlichen Bestrafungen) und teilweise (beseitigt einige Bestrafungen). Ein partieller Genuss kann sich auf eine bestimmte Anzahl von Tagen oder Jahren beziehen. Einige Ablässe gelten nur für die Seelen im Fegefeuer, aber persönliche Ablässe können auch für diese Seelen und nicht für Ihre eigenen angeboten werden. Ein Beispiel für Nachsicht ist: „Eine Nachsicht, die nur für die Seelen im Fegefeuer gilt, wird den Gläubigen gewährt, die fromm einen Friedhof besuchen und, wenn auch nur geistig, für die Verstorbenen beten. Der Ablass findet täglich vom 1. bis 8. November statt. An anderen Tagen des Jahres ist es partiell. “(aus der Verführung der Ablässe).

Im Mittelalter sagten eine Reihe von Bischöfen und Priestern, die Geld verdienen wollten, den Leuten, dass sie für Ablass bezahlen könnten. Dieser Missbrauch trug teilweise dazu bei, die protestantische Reformation auszulösen. Während die katholische Kirche versuchte, dieses Verhalten zu unterdrücken, dauerte es sehr lange, bis der Ablassverkehr vollständig zum Erliegen kam.

Es ist durchaus üblich, dass der Papst von Zeit zu Zeit neue Ablässe ankündigt, um besondere Anlässe zu markieren - beispielsweise das Jubiläum, in dem Papst Johannes Paul II. Einen Plenum-Ablass gewährte.

7. Die wirkliche Präsenz Wikipedia

Die wirkliche Präsenz ist der Begriff, der verwendet wird, um Brot und Wein in einer katholischen Messe zu beschreiben. Katholiken glauben, dass, nachdem der Priester die Worte der Weihe gesprochen hat, das Brot (Wirt) und der Wein ihre Substanz ändern, um Körper und Blut zu werden Jesus. Katholiken halten es daher für angebracht, die veränderten Gegenstände anzubeten und zu verehren. Dies wird von Nichtkatholiken oft als Idolanbetung angesehen, da sie nicht der Meinung sind, dass die Änderung der Substanz stattgefunden hat.

Aufgrund dieses Glaubens haben Katholiken eine besondere Zeremonie namens Benediction, bei der ein geweihter Wirt in einen kunstvollen Fall, der Monstranz genannt wird, untergebracht wird und die Menschen damit gesegnet werden und vor ihm niedergehen und beten. Hier sehen Sie ein Bild von Papst Benedikt XVI., der Menschen mit einer Monstranz segnet.

Eine interessante Randnotiz ist, dass der moderne Begriff "Hokuspokus" vermutlich aus einer Abweichung der Wörter stammt, die ein Priester im Moment der Konsekration verwendet, in der er sagt: "Hoc est enim corpus Meum" bedeutet "für" das ist mein Körper".

8. Exorzismus-katholische Enzyklopädie

Exorzismus ist die Praxis, Dämonen oder andere böse spirituelle Entitäten aus einer Person oder einem Ort zu vertreiben, von dem angenommen wird, dass er sie besessen hat (und die Kontrolle darüber hat). Feierliche Exorzismen können nach dem kanonischen Kirchengesetz nur von einem ordinierten Priester (oder einem höheren Prälaten) mit ausdrücklicher Erlaubnis des örtlichen Bischofs und nur nach sorgfältiger ärztlicher Untersuchung ausgeübt werden, um die Möglichkeit einer psychischen Erkrankung auszuschließen. Die katholische Enzyklopädie sagt:

„Aberglaube sollte nicht mit der Religion verwechselt werden, so sehr sich ihre Geschichte auch verhält, noch magisch, wie weiß sie auch sein mag, mit einem legitimen religiösen Ritus.“

Während des Exorzismus-Rituals befiehlt der Priester den Teufeln im Körper der Betroffenen zu gehen und verwendet eine Reihe von Segnungen mit Weihwasser und Ölen. Um zwei authentische Aufnahmen von Exorzismen zu hören, besuchen Sie die Top 10 Incredible Recordings. Interessanterweise hat die katholische Kirche die Erlaubnis erteilt, dass ein Priester im Film Der Exorzist mit den Gründen erscheinen sollte, die den Methoden entsprechen, die von der Kirche verwendet werden, um zu bestimmen, ob ein Exorzismus gerechtfertigt ist. Einen viel ausführlicheren Artikel über Exorzismus einschließlich Audio, Videos und Bildern finden Sie hier.

9. Päpstliche Unfehlbarkeit Katholische Enzyklopädie

Ehrwürdiger Papst Pius XII

Katholiken glauben, dass der Papst unter bestimmten Umständen unfehlbar ist (dh er kann keinen Fehler machen). Die katholische Kirche definiert drei Bedingungen, unter denen der Papst unfehlbar ist:

ICH. Der Papst muss ein Dekret in Glaubens- oder Moralfragen erlassen
II. Die Erklärung muss für die gesamte Kirche verbindlich sein
III. Der Papst muss mit der vollen Autorität des Papsttums sprechen und nicht in persönlicher Eigenschaft.

Das bedeutet, dass der Papst, wenn er über wissenschaftliche Themen spricht, Fehler machen kann (wie wir es in der Vergangenheit mit Themen wie Heliozentrizität gesehen haben). Wenn er jedoch eine Angelegenheit der Religion lehrt und die beiden anderen Bedingungen erfüllt sind, meinen die Katholiken, dass das Dekret dem Wort Gottes gleichwertig ist. Sie kann keinen früheren Erklärungen widersprechen und muss von allen Katholiken angenommen werden. Katholiken glauben, wenn eine Person eine dieser feierlichen Dekrete ablehnt, begehen sie eine Todsünde - die Art von Sünde, die eine Person in die Hölle schickt. Hier ist ein Beispiel eines unfehlbaren Erlasses des Konzils von Trient (unter Papst Pius V):

Wenn jemand bestreitet, dass im Sakrament der Allerheiligsten Eucharistie wirklich Leib und Blut zusammen mit der Seele und Göttlichkeit unseres Herrn Jesus Christus und folglich des ganzen Christus enthalten sind, sagt er jedoch, dass er nur als darin ist in einem Zeichen, einer Figur oder einer Kraft, lass ihn anathema sein.

Der letzte Abschnitt des letzten Satzes „Lass ihn anathema sein“ ist ein Standardsatz, der normalerweise am Ende einer unfehlbaren Aussage erscheint. Es bedeutet "lass ihn fluchen".

10. Die skapularische katholische Enzyklopädie

Das Scapular ist eine Art Halskette, die von vielen Katholiken getragen wird. Sie wird über den Skapulierknochen getragen (daher auch Name) und besteht aus zwei Wollstücken, die durch Schnüre miteinander verbunden sind. Ein Stück Wolle liegt auf dem Rücken, das andere auf der Brust. Wenn ein Katholiker das Skapulier tragen möchte, spricht ein Priester besondere Gebete und segnet das Skapular. Dies geschieht nur beim ersten Tragen einer Person.

Die Katholiken glauben, dass Maria, die Mutter Jesu, dafür sorgen wird, dass sie keinen schrecklichen Tod sterben (zum Beispiel durch Feuer oder Ertrinken) und dass sie Zugang zu einem Priester für die Beichte und die letzten Riten vor ihnen haben werden sterben. Um das Skapulier zu tragen und diese Leistungen zu erhalten, muss der Katholik jeden Tag bestimmte Gebete aussprechen. Die katholische Enzyklopädie sagt dies:

Nach einer frommen Tradition erschien die heilige Jungfrau am Sonntag, 16. Juli 1251, in St. Simon Stock in Cambridge, England. Als Antwort auf seinen Hilferuf für seine unterdrückte Ordnung erschien sie ihm mit einem Schulterblatt in der Hand und sagte: „Nimm es, geliebter Sohn, dieses Skapular deiner Ordnung als Abzeichen meiner Bruderschaft und für dich und alle Karmeliten ein besonderes Zeichen der Gnade. Wer in diesem Gewand stirbt, wird kein ewiges Feuer erleiden. Es ist das Zeichen der Erlösung, ein Schutz vor Gefahren, ein Versprechen des Friedens und des Bundes. “

Das braune Skapulier, bekannt als das Skapulier der Muttergottes vom Karmel, ist das am häufigsten getragene Skapulier, obwohl es andere gibt. Wenn das Skapulier abgenutzt ist, wird es entweder begraben oder verbrannt und ein neues wird an seiner Stelle getragen.