Die 10 wütendsten Buchstaben aus dem Mittelalter und der Antike

Die 10 wütendsten Buchstaben aus dem Mittelalter und der Antike (Menschen)

Vieles über Menschen hat sich verändert. Im Laufe der Jahrhunderte haben wir neue Regierungs- und Technologieformen sowie neue Wege in Kunst und Wissenschaft entwickelt. Aber ob wir in einer alten oder modernen Demokratie leben, einige Dinge haben sich nie geändert.

Zum Beispiel werden wir wütend und wir möchten den Leuten sagen, warum ihre Dummheit uns verrückt gemacht hat. Normalerweise handelt es sich hierbei um eine ausgewählte, farbenfrohe Sprache, und es ändert sich auch nichts, wenn unsere Wörter in sumerischer oder englischer Sprache sind.

Einige schriftliche Beweise für Ärger haben sich von einigen unserer frühesten Zivilisationen erhalten. Sprache und Schrift sind große Erfindungen, um unseren Abscheu gegenüber unseren Mitmenschen zum Ausdruck zu bringen. Hier sind 10 wütende Briefe, die die Geschichte überlebt haben, angefangen von ärgerlichem bis hin zu Venenbrüchen.

10 Briefe zwischen Papst Innozenz IV. Und Guyuk Khan

Bildnachweis: Meister der Damenstadt, Abdullah Sultan

Diese wütenden Briefe wurden ab März 1245 nach einem Einmarsch der Mongolen in Russland und Osteuropa verschickt. Innocents Briefe an den Khan waren dazu bestimmt, ihn zu überzeugen, die Invasion christlicher Länder zu stoppen oder zumindest die Absichten der Eroberer auszuloten und sie dabei vielleicht sogar zum Christentum zu bekehren:

Gott hat bis heute verschiedenen Nationen erlaubt, vor deinem Angesicht zu fallen; Denn manchmal verzichtet er im Moment darauf, den Stolzen in dieser Welt zu züchtigen. Wenn sie es versäumen, sich selbst zu demütigen, darf er die Strafe ihrer Bosheit in diesem Leben nicht nur nicht länger aufschieben, sondern auch nehmen größere Rache in der kommenden Welt.

Als Guyuk Khan antwortete, sagte er häufig über die Forderungen von Papst Innozenz: "Ich habe es nicht verstanden." Mit anderen Worten: "Worüber in aller Welt reden Sie?"

Er sagte auch:

Woher denkst du, wem Gott freispricht und zu wessen Gunsten er seine Barmherzigkeit ausüben wird? Woher wissen Sie, dass Sie es wagen, eine solche Meinung zu äußern? Durch die Kraft Gottes wurden uns alle Reiche gegeben, vom Aufstieg der Sonne bis zu ihrem Untergang, und wir besitzen sie. Wie kann jemand etwas erreichen, außer auf Gottes Anordnung?

Da sich beide Parteien als der ernannte Vertreter Gottes betrachteten, wurde sie vom Ultimatum der anderen nicht überzeugt. Kurz gesagt, diese beiden verärgerten Herrscher glaubten, sie hätten Recht.

9 Briefe zwischen Friedrich I. und Saladin

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Friedrich I. (alias Frederick Barbarossa) hatte gehört, dass ein neuer muslimischer Führer namens Saladin in Jerusalem marschierte. Also sandte Friedrich diesen Brief und forderte Saladin auf, nicht fortzufahren:

Wir können kaum glauben, dass Sie das nicht wissen, was alle Antike und die Schriften der Alten bezeugen, dass unzählige Länder unserem Einfluss unterworfen wurden? All dies ist den Königen wohlbekannt, in deren Blut das römische Schwert so oft getrunken hat: und Sie werden, so Gott will, durch Erfahrung die Macht unserer siegreichen Adler erlernen und sich mit unseren Truppen vieler Nationen vertraut machen.

Frederick führte dann eine Reihe verschiedener Armeen unter seinem Kommando auf. Als der Brief Saladin erreichte, war er bereits drei Monate der Eroberer Jerusalems gewesen. Er antwortete:

Wir machen dem aufrichtigen und mächtigen König, unserem großen und freundschaftlichen Freund, dem König von Deutschland, bekannt, dass ein gewisser Mann namens Henry zu uns kam, der sich als Ihr Gesandter ausgab, und er gab uns einen Brief, von dem er sagte, er sei von Ihrer Hand . […] Sie zählen alle auf, die sich Ihnen gegen uns anvertraut haben, Sie nennen sie und sagen den König dieses Landes und den König dieses Landes, diesen Grafen und diesen Graf sowie die Erzbischöfe, Marquisen und Ritter. Aber wir wollten diejenigen auflisten, die in unserem Dienst stehen und auf unsere Befehle hören und unseren Worten gehorchen und für uns kämpfen würden. Dies ist eine Liste, die sich nicht auf das Schreiben beschränken konnte. […] Die Beduinen sind bei uns, und sie allein würden ausreichen, um alle unsere Feinde zu bekämpfen. Und die Turkmans allein könnten sie auch zerstören.

Es mag ein wenig dauern zu sagen, dass Saladins Antwort wütend war, aber es war voller Scherze:

Hey, Frederick! Dieser Trottel Henry kam mit diesem wütenden Brief und sagte, es sei von Ihnen, aber ich weiß, dass wir beide beste Freunde sind. Da Sie wahrscheinlich nicht alle diese gemeinen Dinge wirklich gesagt haben, ignorieren Sie diese riesige Liste von Armeen, die ich habe und die Sie total verprügeln könnten.

Danach schloss sich Frederick dem Dritten Kreuzzug an (und starb während des dritten Kreuzzugs), um Jerusalem von Saladin zurückzuerobern.


8 Beschwerdetablette an Ea-Nasir

Bildnachweis: britishmuseum.org

Nanni war 1750 v. Chr. In der babylonischen Stadt Ur vor fast 4.000 Jahren auf dem Markt für Kupfer. Er war jedoch äußerst unzufrieden mit der Kupferbarrenlieferung, die er von einem Händler namens Ea-nasir erhielt.

In dem möglicherweise verständlichsten Brief auf dieser Liste schickte Nanni Ea-nasir eine Kundenservice-Beschwerde. Was uns vielleicht weniger bekannt ist, ist, dass er diese Klage in Keilschrift auf einer Tontafel schrieb, die sich jetzt im British Museum befindet:

Sag Ea-nasir: Nanni sendet die folgende Nachricht:

Als Sie kamen, sagten Sie zu mir: „Ich werde Gimil-Sin (wenn er kommt) feine Kupferbarren geben.“ Sie gingen dann, aber Sie haben nicht getan, was Sie mir versprochen haben. Sie setzen mir Boten (Sit-Sin), die nicht gut waren, vor und sagten: „Wenn Sie sie nehmen wollen, nehmen Sie sie mit; Wenn du sie nicht mitnehmen willst, geh weg! “

Wofür halten Sie mich, dass Sie jemanden wie mich mit solcher Verachtung behandeln? Ich habe Boten als Boten geschickt, die Herren wie wir haben, um die Tasche mit meinem Geld abzuholen (hinterlegt bei Ihnen), aber Sie haben mich mit Verachtung behandelt, indem Sie sie mehrmals mit leeren Händen zu mir zurückgeschickt haben, und zwar durch feindliches Territorium.

Gibt es jemanden unter den Händlern, die mit Telmun handeln, der mich auf diese Weise behandelt hat? Sie allein behandeln meinen Boten mit Verachtung! Wegen dieser einen (kleinen) Silbermina, die ich Ihnen schulde, können Sie so sprechen, während ich dem Palast 1.080 Pfund Kupfer für Sie gegeben habe und umi-abum ebenfalls 1.080 Pfund gegeben hat Abgesehen von dem, was wir beide auf einer versiegelten Tafel geschrieben hatten, um im Tempel von Samas aufbewahrt zu werden.

Wie haben Sie mich für dieses Kupfer behandelt? Sie haben mir meinen Geldbeutel im feindlichen Gebiet vorenthalten; Nun liegt es an Ihnen, mein Geld vollständig wiederherzustellen.

Beachten Sie, dass ich von nun an kein Kupfer von Ihnen akzeptieren werde, das nicht von guter Qualität ist. Ich werde (ab jetzt) ​​die Barren einzeln in meinem eigenen Garten auswählen und nehmen, und ich werde gegen Sie mein Ablehnungsrecht ausüben, weil Sie mich mit Verachtung behandelt haben.

Es scheint, als könnten die zwielichtigen Geschäftspraktiken von Ea-nasir ihn eingeholt haben. Ausgrabungen seines Hauses lassen vermuten, dass er verkleinert werden musste, um vielleicht die geringeren Einnahmen aus seinem kämpfenden Kupfergeschäft auszugleichen.

7 Sogdian Ancient Letter von Frau in Not

Bildnachweis: idp.bl.uk

Die Sogdianer waren ein Volk mit iranischem Ursprung. Sie spielten im vierten bis neunten Jahrhundert eine wichtige Rolle im Handel an der Seidenstraße. Eine Sogdianerin, die in der Stadt Dunhuang gestrandet war, schrieb einen Brief an ihren Mann:

Siehe, ich lebe… schlecht, nicht gut, elend, und ich betrachte mich als tot. Immer wieder sende ich Ihnen einen Brief, aber ich erhalte keinen einzigen Brief von Ihnen und bin ohne Hoffnung zu Ihnen geworden. Mein Unglück ist, dass ich dank Ihnen drei Jahre in Dunhuang war, und es gab einen Ausweg, ein erstes, ein zweites, sogar ein fünftes Mal, aber er weigerte sich, mich herauszubringen. […] Die Götter waren an dem Tag, an dem ich Ihr Gebot abgegeben habe, sicher wütend auf mich! Ich wäre lieber die Frau eines Hundes oder eines Schweins als deine!

6 Esarhaddon lehnt einen Brief ab

Bildnachweis: British Museum

Während des Neo-Babylonischen Reiches wurden Tonzylinder als Buchstaben verwendet. Die Nachricht wurde direkt auf die Oberfläche des Zylinders geschrieben, und dann bildete eine äußere Tonhülle einen Briefumschlag mit dem Namen des Absenders und des Empfängers.

Ähnlich wie die heutigen Briefe können Sie normalerweise sagen, wer Ihnen einen Brief geschickt hat, bevor Sie ihn öffnen - wenn Sie ihn öffnen. Ein Mann namens Esarhaddon erhielt einen Brief von jemandem, den er nicht für einen echten Babylonier hielt, obwohl er in Babylon lebte. Esarhaddon schickte den Brief mit einem eigenen wütenden Brief zurück, in dem er seinen Grund darlegte:

Hiermit sende ich Ihnen mit völlig unversehrten Siegeln Ihren völlig sinnlosen Brief zurück, den Sie mir geschickt haben. Vielleicht wirst du sagen: "Warum hat er es uns zurückgegeben?" Als die Bürger von Babylon, die meine Knechte sind und mich lieben, mir schreiben, öffnete ich ihren Brief und las ihn. Wäre es gut, dass ich einen Brief aus den Händen von Verbrechern, die den Gott nicht respektieren, annehmen und lesen sollte?

Ob die Person in Babylon lebte oder nicht, Esarhaddon sah ihn nicht als Bürger an und hielt es daher für unnötig, den Brief, den er geschickt hatte, überhaupt zu lesen.


5 Hoshayahus Brief zur Verteidigung seiner Alphabetisierung

Bildnachweis: NenyaAleks

In einigen Fällen lasen alte Boten, die einen Brief überbrachten, den Empfänger vor. In anderen Fällen wäre ein Schreiber im Dienst des Empfängers. Manchmal wäre der Empfänger jedoch stolz darauf, ihn selbst zu lesen, wie etwa Hoshayahu, ein alter hebräischer Beamter in der Stadt Lachish.

Sein Vorgesetzter meinte, Hoshayahu könne seine eigenen Briefe nicht lesen! Der Nerv. Niemand liest Hoshayahus Briefe außer ihm! Er schrieb an seinen Vorgesetzten, um ihm so viel zu sagen:

Und jetzt, bitte erkläre deinem Diener die Bedeutung des Briefes, den du gestern abend an deinen Diener geschickt hast. Denn dein Knecht ist am Herzen krank, seit du diesen Brief an deinen Knecht geschickt hast. Darin sagte mein Herr: „Weißt du nicht, wie man einen Brief liest?“ Während Jahwe lebt, hat niemand versucht, mir einen Brief zu lesen! Jedes Mal, wenn ein Brief zu mir kommt und ich ihn gelesen habe, kann ich ihn bis ins kleinste Detail wiederholen.

4 Thonis 'Brief an seinen Vater

Im dritten Jahrhundert nach Christus versuchte Thonis nur, seinen Vater Arion dazu zu bringen, einen Lehrer zu unterzeichnen, mit dem Arion bereits Vorkehrungen getroffen hatte. Arion hatte kaum Thonis geschrieben und hatte wiederholt einen Besuch verschoben, um diesen Lehrer einzusperren.

Thonis beginnt seinen Brief mit den üblichen Begrüßungen und wünscht seinem Vater Gesundheit und so weiter. Dann beginnt Thonis sofort, seinen Vater zu beschimpfen, damit sein Hintern so schnell wie möglich dorthin kommt. Thonis endet recht herzlich und erinnert sich eilig daran, sich um die Haustiere zu kümmern, die er zu Hause gelassen hat.

An meinen angesehenen Vater Arion schickt Thonis Grüße.

Vor allem sage ich jeden Tag ein Gebet und bete zu den Ahnengöttern dieses Landes, in dem ich bleibe, dass ich Sie und unsere ganze Familie erblühen sehe. Nun sehen Sie, dies ist der fünfte Brief, den ich geschrieben habe, und außer einem haben Sie mir nicht geschrieben, auch nicht, dass es Ihnen gut geht, und Sie sind auch nicht gekommen, um mich zu sehen.

Nachdem Sie mir versprochen hatten: "Ich komme", kamen Sie nicht, um herauszufinden, ob der Lehrer mich betreut oder nicht. Fast jeden Tag fragt er nach Ihnen: „Kommt er nicht schon?“ Und ich sage nur das eine Wort: „Ja“. […] Also bemühen Sie sich, schnell zu mir zu kommen, damit er mich unterrichten kann -wie er es will.

Wenn Sie mit mir hierher gekommen wären, hätte ich lange unterrichtet werden müssen. Und wenn Sie kommen, denken Sie daran, was ich Ihnen oft geschrieben habe. Komm schnell zu mir, bevor er in die oberen Gebiete geht.Ich grüße alle Familienmitglieder mit Namen und meine Freunde. Auf Wiedersehen, mein verehrter Vater, und ich bete, dass es Ihnen mit meinen Brüdern viele Jahre gut geht (sicher vor dem bösen Blick).

Erinnere dich an meine Tauben.

3 Plinius Der Brief des jüngeren an Septitius Clarus

Bildnachweis: Wolfgang Sauber

Plinius der Jüngere, ein römischer Senator und ein mächtiger Mann, war aufgestanden. Er hatte einen seiner lieben Freunde, Septitius Clarus, zum Essen eingeladen, und Septitius kam nie an.

Plinius schrieb diesen Brief an seinen Freund und forderte, die Kosten für das verschwendete Abendessen erstattet zu bekommen. Auf den ersten Blick mag es wütend wirken, aber es kommt nur spöttisch auf unsere Liste. Mehr als alles andere schien Pliny nur zu schreien, dass er und sein Freund nicht zur Party gekommen waren:

AH! Du bist ein hübscher Kerl! Sie machen eine Verpflichtung, zum Abendessen zu kommen und dann nie zu erscheinen. Gerechtigkeit wird gefordert; Du sollst mir bis zum letzten Cent die Kosten zurückerstatten, die ich auf dein Konto genommen habe. keine kleine Summe, lass mich dir sagen.

Oh! Sie haben sich grausam verhalten und Ihren Freund geärgert, ich hätte mich fast selbst gesagt; und auf zweite Gedanken sage ich es; auf diese Weise: denn wie angenehm sollten wir den Abend verbracht haben, in lachenden, unbedeutenden und literarischen Vergnügungen! Ich kann zugeben, dass Sie an vielen Orten herrlicher sind. aber nirgends mit mehr uneingeschränkter Freude, Einfachheit und Freiheit: Machen Sie nur das Experiment, und wenn Sie sich nie danach entschuldigen, bei Ihren anderen Freunden zu mir zu kommen, ziehen Sie mich immer aus, zu ihnen zu gehen.

Abschied.

2 Ciceros Brief an M. Fadius Gallus

Bildnachweis: Gunnar Bach Pedersen

Fadius Gallus wurde von Cicero, einem römischen Staatsmann, autorisiert, für ihn Einkäufe zu tätigen. Bei einer Gelegenheit, die Cicero nicht kannte, erwarb Fadius Gallus eine Statutsammlung für Ciceros Gebrauch.

Als der Staatsmann nach Hause kam, erhielt er einen Brief von der Partei, der Cicero nun Geld für die Statuen schuldete. Aber Cicero hasste die Zahlen. Zu seinem Kredit versicherte er Fadius Gallus, dass er das Arrangement einhalten würde.

Aber, mein lieber Gallus, wäre alles einfach gewesen, wenn Sie die Sachen gekauft hätten, die ich wollte, und nur bis zu dem von mir gewünschten Preis. Die Käufe, die Sie gemäß Ihrem Brief getätigt haben, werden jedoch nicht nur von mir ratifiziert, sondern auch dankbar. Denn ich verstehe voll und ganz, dass Sie Eifer und Zuneigung beim Kauf gezeigt haben (weil Sie sie für mich für würdig hielten), was sich an Ihnen erfreute - einem Mann, wie ich jemals gedacht habe, der anspruchsvollsten Beurteilung in allen Geschmackssachen. Trotzdem gibt es absolut keine dieser Einkäufe, die ich gerne hätte.

Cicero geht dann ausführlich auf die Frage ein, warum Fadius beim Kauf dieser unverschämt teuren Statuen versagt hat:

Da Sie jedoch meine Gewohnheiten nicht kennen, haben Sie vier oder fünf Ihrer Auswahl zu einem Preis gekauft, zu dem ich keine Statuen auf der Welt schätze. Sie vergleichen Ihre Bacchae mit Metellus 'Musen. Wo ist das Abbild? Zu Beginn hätte ich nie gedacht, dass die Musen all das Geld wert wären, und ich glaube, alle Musen hätten meinem Urteil zugestimmt. Trotzdem wäre es für eine Bibliothek angemessen gewesen und im Einklang mit meinen Aktivitäten. Aber Bacchae! Welchen Platz gibt es in meinem Haus für sie?

Was habe ich, der Friedensförderer, wieder mit einer Marsstatue zu tun? Ich bin froh, dass es auch keine Saturnstatue gab. Denn ich hätte gedacht, diese beiden Statuen hätten mich verschuldet! Ich hätte eine Vertretung von Merkur vorgezogen. Ich hätte dann vermutlich mit Arrianus einen günstigeren Handel gemacht. Sie sagen, Sie meinten, der Tisch stehe für sich selbst; gut, wenn es Ihnen gefällt, behalten Sie es. Aber wenn Sie Ihre Meinung geändert haben, werde ich es natürlich haben. Für das Geld, das Sie angelegt haben, hätte ich in Tarracina lieber eine Anlaufstelle gekauft, um zu verhindern, dass mein Gastgeber immer belastet wird.

1 Der Ruf einer alten ägyptischen Witwe an ihren toten Bruder

Bildnachweis: ucl.ac.uk

Im alten Ägypten zwischen 2686 und 1069 v. Chr. Gab es einen Brauch, an verstorbene Angehörige zu schreiben, um sie um Hilfe zu bitten. Die Toten galten als sehr mächtig und in der Lage, für die Lebenden einzugreifen, vielleicht sogar vor einem Gericht der Unterwelt um Fälle zu bitten, um das Unglück zu stoppen, das lebende Angehörige in Mitleidenschaft zog.

Ein solcher Brief wurde von einer trauernden Mutter an ihren toten Bruder geschrieben und bat ihn, ihrer Tochter zu helfen. Dieser persönliche Brief ist eine der ersten aufgezeichneten Nachrichten einer Frau in Ägypten:

Eine Schwester spricht mit ihrem Bruder. Der einzige Freund Nefersefkhi. Ein großer Schmerzensschrei! Für wen ist ein Schmerzensschrei nützlich? Sie erhalten es für die Verbrechen, die gegen meine Tochter begangen wurden, obwohl ich nichts gegen ihn getan habe und auch nicht sein Eigentum verbraucht habe. Er hat meiner Tochter nichts gegeben. Gegenüber dem irdischen Überlebenden wird dem Geist eine Stimme dargeboten. Lassen Sie sich mit demjenigen abrechnen, der mir tut, was mir weh tut, denn meine Stimme stimmt gegen jeden toten Mann oder jede tote Frau, die diese Dinge gegen meine Tochter tut.