10 weitere Psychopomps der alten Mythologie

10 weitere Psychopomps der alten Mythologie (Geschichte)

Viele frühe Mythologien hatten eine Reihe von Gemeinsamkeiten, einschließlich des Glaubens, dass die Seele jemanden brauchte, der sie ins Jenseits führen sollte. Einige waren gutartig, sogar hilfreich, während andere eine Quelle intensiver Folter und Schmerzen sein könnten. Sogar in den heutigen Religionen gibt es Götter oder Dämonen, die die Rolle übernehmen und zeigen, dass die alten Menschen sich nicht so sehr von uns unterschieden.

10 Ogmios


Ogmios war der keltische Gott der Eloquenz sowie ein Psychopomp. Als eine ältere Version des griechischen Helden Heracles oder manchmal des griechischen Gottes Hermes beschrieben, nutzte Ogmios seine Mächtigkeit, um die Menschen zu überzeugen, ihm in die Unterwelt zu folgen. Ogmios hatte auch die Fähigkeit, Defixiones, Fluch-Tablets, zu kreieren, mit denen er Menschen an sich binden konnte. Als er eine Seele davon überzeugt hatte, ihm zu folgen, befestigte Ogmios Ketten an der Zunge seines Opfers und zog sie wie eine übernatürliche Version des klassischen Telefons „zwei Tassen und ein Stück Schnur“ durch die Ohren. Der römische Schriftsteller Lucian sagte, die von Ogmios begeisterten Menschen seien dankbar, mit einer Kette an ihn gebunden zu sein und würden bei ihrer Freilassung deprimiert sein.

9 Papa Ghede


Papa Ghede ist der Todesgott der Voodoo-Religion. Papa Ghede, der die Leiche des ersten Mannes sein sollte, der je gestorben ist, wartet an der Kreuzung von Leben und Tod und führt die Seelen des kürzlich Verstorbenen zu Guinee, der Geisterwelt. Da es unter afrikanischen Sklaven entstand, wird das Leben nach dem Tod normalerweise von Afrika selbst repräsentiert. Papa Ghede weiß alles, was in jeder Minute des Daseins vor sich geht, selbst unter den Toten. Er wird normalerweise als Mann mit Hut und Zigarre dargestellt, und er ist dafür bekannt, einen starken, manchmal krassen Sinn für Humor zu haben. Während der Zeremonien für andere Gottheiten in der Voodoo-Religion soll Papa Ghede auftauchen, nur um sich zu betrinken und die Party zum Absturz zu bringen. Falls Sie ihn treffen, ist Rum sein Alkohol der Wahl.


8 Izanami-No-Mikoto


Izanami-no-Mikoto ist die Göttin der Schöpfung und des Todes in der Shinto-Religion. Izanami-no-Mikoto ist kein Psychopomp im traditionellen Sinne. Sie ist ein Shinigami: Für die Anhänger des Shinto ist dies ein Gott oder eine Göttin, die den Tod von Sterblichen direkt oder indirekt verursachen kann. Tatsächlich übersetzt Izanami-no-Mikoto als „die, die einlädt“ ins Englische. Neben ihrer Rolle als Pseudo-Psychopomp ist sie auch als Schöpferin des ersten Landes bekannt, zusammen mit Izanagi-no-Mikoto Ehemann. Sie starb, als sie ihren Sohn Kagu-Tsuchi, die Personifizierung des Feuers, zur Welt brachte. Izanagi-no-Mikoto tötete später seinen Sohn, als er den Tod seiner Frau fürchtete.

7 Oya


Oya war die Göttin des Feuers, der Zerstörung und der Unterwelt in der Yoruba-Mythologie. Oya war auch als Göttin des Niger bekannt und war ein mächtiger Krieger. Sie war die Hüterin der Tore des Todes, wo sie auf die Seelen der Toten wartete, um sie auf ihrer Reise in das nächste Reich zu unterstützen. Sie war jedoch nicht die Personifikation des Todes - in der Yoruba-Mythologie, Oya war eher ein Vertreter des Lebens, der eng mit ihrem Glauben an die Reinkarnation zusammenhängt. Wenn Sie auf ihrer guten Seite sein wollen, bringen Sie Auberginen oder Rotwein mit - es ist ihre bevorzugte Form des Angebots.

6 Anguta


Anguta war der höchste Gott der Inuit und seine Arbeit war anders als die der meisten Psychopompeten. Sein erster Schritt bestand darin, die Totenseelen nach Adlivun zu schleppen, eine Art Inuit-Fegefeuer. Als nächstes schlug Anguta sie eine Zeit lang, die durch die Anzahl der Sünden bestimmt wurde, die die Person während ihres Lebens begangen hatte. Nach einer ausreichenden Anzahl von Strafen - normalerweise etwa ein Jahr lang - würden die Seelen nach Quidlivun oder in das Land des Mondes, die Inuit-Version des Himmels, reisen dürfen. Angutas Name bedeutet "Mann mit etwas zu schneiden", und er wurde so genannt, weil er seine Tochter zerhackt und sie dabei zu einer Göttin gemacht hat.


5 Veles


Veles war der slawische Gott der Erde, des Viehs und der Unterwelt. Sein Name kommt vom litauischen Wort vele, was "Schatten des Todes" bedeutet. In der slawischen Mythologie wurde die Welt als riesiger Baum angesehen, wobei Veles am unteren Rand als Schlange dargestellt wurde, die sich um seine Wurzeln schlängelt. Veles war ständig mit Perun (dem höchsten Gott der slawischen Mythologie und dem Donner- und Blitzgott) uneins, weil er Peruns Vieh gestohlen hatte. Er wurde gewöhnlich mit Hörnern dargestellt und wurde, wie viele der alten Unterweltgötter, von frühen christlichen Missionaren in eine Version von Satan umgewandelt.

4 Gwyn Ap Nudd


In der walisischen Mythologie war Gwyn Ap Nudd nicht nur der König der Feen, sondern auch der Herrscher der Unterwelt, den Waliser Annwn. Es unterschied sich stark von den meisten Darstellungen, da die Sterblichen nach Belieben kommen und gehen konnten, sogar während sie lebten. Gwyn ap Nudd wurde von Zeit zu Zeit auch als Anführer der wilden Jagd beschrieben, der mit übernatürlichen Hunden, die als Cwn Annwn bekannt sind, durch den Himmel reiten, um menschliche Seelen zu ernten. Seine Rolle als Psychopomp war vor allem mit keltischen Kriegern verbunden, die im Kampf fielen. Gwyn ap Nudd soll auch ein "geschwärztes Gesicht" haben, das heute wahrscheinlich nicht so gut geht.

3 Ixtab


Ixtab war die Maya-Göttin des Selbstmords und wurde manchmal als Seilfrau bezeichnet, da sie oft mit geschlossenen Augen und einem Seil um ihren Hals dargestellt wurde. Für das Maya-Volk galt Selbstmord, vor allem durch das Aufhängen, als eine ehrenvolle Art zu sterben, im Gegensatz zu den meisten Kulturen der Welt. Sie war nicht nur Beschützerin der Selbstmordopfer, Ixtab überwachte auch die in der Schlacht umgekommenen Krieger und die Frauen, die bei der Geburt starben, brachte ihre Seelen ins Paradies, wo sie für die Ewigkeit belohnt und von den Krankheiten der Welt verschont würden. Sie soll einen schwarzen Kreis auf der Wange haben, der die Verfärbung des Fleisches aufgrund des Verfalls darstellt.

2 Ochsenkopf und Pferdegesicht


Ochsenkopf und Pferdegesicht waren zwei Wächter der Unterwelt aus der chinesischen Mythologie. Wie ihre Namen vermuten lassen, handelt es sich dabei um Menschen mit den Köpfen eines Ochsen bzw. eines Pferdes. Es war ihre Aufgabe, die Seelen der kürzlich Verstorbenen in die chinesische Unterwelt Diyu zu bringen. Sie konnten jedoch ausgetrickst werden, wie es bei Sun Wukong der Fall war, einer Affengottheit, die sich unsterblich machte, indem sie seinen Namen aus dem Buch der Toten wischte, nachdem sie Ochsenkopf und Pferdegesicht getäuscht hatten. Anders als die meisten Psychopompen war es auch ihre Pflicht, die Toten nach ihren Sünden zu bestrafen, bevor sie wiedergeboren werden konnten. Kein Wort darüber, was passiert, wenn Sie sich über ihre Köpfe lustig machen.

1 Yama


Yama ist der hinduistische Todesgott sowie sein Psychopomp und wird manchmal als Yamarja bezeichnet. Yamas Wohnort ist Naraka, ein Fegefeuer, in dem die Toten vor ihrer Reinkarnation für ihre Sünden bestraft werden. Da Naraka sieben verschiedene Stufen haben soll, ist es die Aufgabe von Yama, die Seelen der Verstorbenen auf die richtige Stufe zu lenken. Er ist auch dafür verantwortlich, sie zu einer Swarga oder zum Himmel zu führen, von denen es auch sieben gibt. Er wurde einst von Shiva wegen Respektlosigkeit der Gottheit getötet und anschließend wiederbelebt. Shiva ist der einzige Gott, den Yama respektiert und verehrt. Yama soll in der linken Hand eine Schlinge tragen, mit der er die Seele lassoisiert und sie aus der Leiche zieht. Klingt wie ein Zug